Saturna romiešu Dievs - mitoloģija, simbolisms, nozīme un fakti

2024 | Simbolika

Uzziniet Savu Eņģeļa Numuru

Dzērieni

Romiešu mitoloģija atspoguļo senās Grieķijas mītu un leģendu kombināciju, un tajā ir stāsti par dažādām tēmām. Romieši izveidoja reliģisku sistēmu ar vairākām dievībām, kuras labāk pazīstamas kā politeisms. Romiešu mīti bieži bija saistīti ar stāstiem un notikumiem, kas notika ikdienā, bet parasti tie nedaudz papildināja maģiju vai sirreālismu.





Aplūkojot romiešu mitoloģiju, mēs pamanīsim, ka grieķiem un romiešiem ir daudz līdzību, kā viņi redzēja pasauli. Viņiem abiem ir viena galvenā dievība un vairākas citas dievības, kas aizsargā tādas lietas kā lauksaimniecība, mīlestība, skaistums utt. Gandrīz viss Romas impērijā varēja būt saistīts ar augstāku būtni vai dievību, tāpēc gandrīz visi senie stāsti piemin dievības un to esamība.

Visaugstākā dievība jeb valdošais dievs bija Jupiters, bet visas pārējās bija zemākas dievības, taču tām joprojām bija svarīga loma impērijā. Šodienas tekstā mēs izpētīsim Saturna, romiešu laika dieva, slepeno pasauli. Ja jūs kādreiz vēlējāties uzzināt mazliet vairāk par to, kā šis dievs tika attēlots, šī ir lieliska iespēja to darīt.



Mitoloģija un simbolisms

Senajiem romiešiem Saturns bija laika, lauksaimniecības un atbrīvošanās dievs. Šīs trīs lietas romiešiem toreiz bija ārkārtīgi svarīgas un vērtīgas, tāpat kā mums tagad, tāpēc Saturns bija viena no augstākajām dievībām romiešu mitoloģijā. Katram dievam romiešu mitoloģijā bija sava valdīšana, lai gan augstākais dievs joprojām bija Jupiters. Saturna valdīšanas laikā mīti stāsta par pārpilnību un bagātību, kas nekad agrāk nebija redzēta. Saturna valdīšana bija pazīstama kā zelta laikmets, tāpēc Saturnas templī atradās valsts kase. Saturns bija pazīstams kā pārpilnības un bagātības dievs, un daudzi pārtika no viņa valdīšanas.

Senajā Romā Saturns bija redzams saistībā ar grieķu Kronu, un daudzos stāstos mēs varam redzēt līdzību, kādā tie tika aprakstīti. Romieši pat atvasināja Saturna ģenealoģiju no Krona. Pēc Līvija Andronika teiktā, Saturnu uzskatīja par Jupitera tēvu.



Saturns bija romiešu debesu dieva Kaēla un Zemes Terras dievietes dēls. Viņu jaunākais dēls bija Titāns. Romiešu mitoloģijā ir daudz šausmīgu un biedējošu stāstu, pat par viņu dievībām. Viens no šiem stāstiem ir Saturna tēva kastrācijas stāsts, kas notika, lai Saturns iegūtu Visuma varu. Saturns iemeta sēkliniekos šķīvī un no tiem atdzīvojās dieviete Venēra. Saturns apprecējās ar dievieti Ops, un tieši tad sākās zelta laikmets.

Tātad, pat ir šausmīgs stāsts par Saturnu, kas runā par viņa tēva kastrāciju un mātes izvarošanas mēģinājumu, Saturns joprojām iezīmē vienu no bagātākajiem un pārtikušākajiem laikmetiem Romas vēsturē.



Romas dievam Saturnam bija divi dzīvesbiedri, un šie divi dzīvesbiedri pārstāvēja šīs dieva divas dažādas puses. Saturna sievas vārds bija Ops, kas saskaņā ar visiem stāstiem bija līdzvērtīgs grieķu dievietei Rejai. Reja Grieķijā pārstāvēja pārpilnību, bagātību un resursus. Saturns bija saistīts arī ar Lua, kas bija iznīcināšanas, atslābuma un izšķīšanas dieviete. Šī bija dieviete, kas saņēma asiņainos ienaidnieku ieročus, kas tika iznīcināti karā.

Saturna sieva Ops dzemdēja trīs bērnus Vestiju, Jupiteru, Neptūnu, Plutonu, Juno un Ceresu. Bet Saturns tos visus apēda, kas patiesībā ir sens mīts par laika ritējumu. Paula Rubensa gleznotā slavenā glezna, kurā mēs varam redzēt, kā Saturns ēd savus bērnus, ir nežēlīgs paaudžu pārejas attēlojums.

Laikā, kad Romā valdīja Saturns, cilvēki dzīvoja pārpilnībā, un viņiem bija vairāk nekā vajadzīgs. Šis periods mītos tika aprakstīts kā lielas bagātības periods, un tas bieži bija saistīts ar debesu priekšrocībām, kādas cilvēkiem bija kristietībā, kamēr viņi dzīvoja saskaņā ar Dieva likumiem. Saturna valdīšanas periodu bieži sauca par Saturnāliju, un grieķu ekvivalents bija Kronija.

Saturna nosaukums cēlies no vārda ab satu, kas sēj. Šis vārds uzreiz saista Saturnu ar lauksaimniecību. Ir vēl viens epitets, kas bija saistīts ar viņa lauksaimniecības simboliku, un tas ir Sterculius, no stercus, kas nozīmē kūtsmēslus. Lauksaimniecība Romas impērijā bija ļoti svarīga, un Saturna nosaukuma izcelsme izskaidro Saturna nozīmi senajā Romā. Saturna vārds parādās senajā saliešu priesteru dziesmā, un viņa templis bija vecākais, ko ierakstīja ponti. Templis atradās Kapitolija kalna centrā, un šodien šī senā tempļa kolonnu rinda vēl šodien stāv kā atgādinājums par šiem senajiem laikiem.

Saturna svētki romiešu kalendārā noveda pie viņa saiknes ar laika jēdzieniem kopumā, jo īpaši ar Jaunā gada laika pāreju. Senajiem romiešiem Saturnālijas bija gaismas pāreja, kas noveda pie ziemas saulgriežiem. Tas tika realizēts, balstoties uz seniem Makrobija rakstiem (5. gs.).

Kronu grieķu mitoloģijā bieži saistīja ar vārdu Chronus, kas nozīmē laiku, un viņa aprijšana ar bērniem tika uzskatīta par paaudžu maiņas simbolu. Tēva Laika sirpis atgādina par Krona-Saturna lauksaimniecisko nozīmi, un viņa novecojušais un bieži vien vecais izskats attēloja vecā gada aiziešanu līdz ar jaunā dzimšanu. Dažreiz senatnē viņu iemiesoja Aions. Saturns ir saistīts ar vairākām dievībām, īpaši vēlā senatnē, un romieši sāka viņu attēlot kā spārnotu, tāpat kā Kairos, Timing, Right Time.

Kultu, kas pielūdza dievieti Opsu, izstrādāja karalis Tīts Tatiuss, valdnieks no Sabīnes. Vēlāk Ops kļuva par bagātības, pārpilnības un labklājības patronesi gan personīgā, gan garīgā veidā.

10. augustā par godu Opam notika festivāls. 9. decembrī tika pielūgta Opālija. Un 25. augustā notika Opiconsivia. Latīņu vārds ops tiek tulkots kā bagātība, preces, pārpilnība, pārpilnība, apzinīgums, bagātība. Šis vārds ir saistīts arī ar opusu, kas nozīmē darbu un, īpaši strādājot ar zemi, rakšanu, sēšanu. Šī darbība senatnē tika uzskatīta par svētu, un to bieži pavadīja reliģiskas ceremonijas, kuru mērķis bija iegūt tādu dievību labo raksturu kā Consus un Ops utt.

Opsa templis atradās Kapitolijā. Lielākajā daļā attēlu Ops tika attēlots sēžot, kā parasti tiek attēlotas chtoniešu dievības, un viņas galvenais papildinājums parasti ir kukurūzas smaile.

Atceroties Romas zelta laikmetu jeb Saturna valdīšanu, tieši Saturnālijas gads tika svinēts 17. decembrītūkstSaturna templī Forum Romanum. Šis templis atradās zem Kapitolija kalna, un templī atradās Karaliskā kase. Šis templis, kā jau minēju iepriekš, ir viens no vecākajiem Romā. Saturnālijas romiešiem bija viens no gada lielākajiem un svarīgākajiem notikumiem. Lai gan sākotnēji tas tika svinēts vienu dienu, galu galā tas tika pagarināts līdz septiņām dienām.

Kad festivāls bija brīvs, darbs tika apturēts, kungi un vergi nomainīja lomas, morālie ierobežojumi nebija tik skarbi, un cilvēki apmainījās dāvanām. Piedāvājumi Saturnam tika veikti ar neapsegtām galvām, kas bija pretrunā ar romiešu ierasto tradīciju. Kaut arī svētki par godu viņam vienmēr bija populāri, pats Saturns nekad nebija tik populārs kā šis notikums.

Iemesls, kāpēc Saturns nekad netika uzskatīts par pozitīvu raksturu, ir viņa nežēlības un briesmīgo darbu dēļ, ko viņš darīja savai ģimenei. Stāsti par viņa bērnu ēšanu un tēva slepkavību romiešiem bija vienkārši nepieņemami, un viņi nekad nav iemīlējuši Saturnu. Lai gan viņa periods bija viens no bagātākajiem periodiem, tas nekad nav kļuvis par vienu no populārākajiem dieviem romiešu vidū.

Nozīme un fakti

Lai gan romiešu tradīcija bija skaidra par dažām lietām, viņi piedāvāja upurus Saturnam ar neapsegtu galvu. Visas pārējās romiešu dievības ar dāvanām piedāvāja cilvēki, kuriem bija aizsegta galva, kas patiesībā bija cieņas veids pret dievībām. Pretēji tam, kā viņu pielūdza, Saturnu parasti attēloja ar galvu zem plīvura un turot sirpi.

Saskaņā ar Plīnija rakstiem, Romas Dieva Saturna kulta statuja bija piepildīta ar eļļu. Iemesls, kāpēc tas tā bija, nebija skaidrs. Saturna pēdas parasti bija sasietas ar vilnu, un vilna tika noņemta tikai Saturnālijas laikā. Saturns vienmēr valkāja sarkanu apmetni, un statuja tika izvesta no tempļa, lai piedalītos rituāla gājienos un lektistērijā, banketos, kuros dievu attēli tika iekārtoti kā viesi uz dīvāniem.

Ir maz pierādījumu par Saturna kulta pastāvēšanu ārpus Romas, taču arī viņa vārds atgādina etrusku dieva Satresa vārdu. Saturna nežēlību pastiprināja viņa saistība ar Kronu, kurš bija pazīstams ar savu bērnu aprijšanu. Saturns bija saistīts arī ar kartāgiešu dievu Bālu Hammonu, jo viņš upurēja arī savus bērnus. Saturns ir saistīts arī ar Džeivu, jo svēta diena Saturna svinēšanai bija sestdiena. Teiciens Saturni nomirst, kas nozīmē, ka Saturna diena vispirms parādās latīņu literatūrā Tibullus dzejolī.

Plebeju tribīne Lucius Appuleius Saturninus izdeva denāriju 104. gadā p.m.ē. Attēlots Saturns, kurš brauc ar četru zirgu ratiem (kvadri)-transportlīdzekli, kas bija saistīts ar karaļvalsti, uzvarošiem ģenerāļiem un dieviem.

Lai gan Saturns lielākajā daļā gadījumu tika attēlots kā negatīvs raksturs, viņš joprojām ieguva kultu daudzu cilvēku vidū. Lai godinātu Saturnālijas zelta laikmetu, kas notika katru gadu, cilvēki sāka sekot Saturna kultam. Saturna valdīšanas laikmetā nebija karu, pārtikas bija pārpilnībā un viss noritēja gludi. Saturnālija bija arī dāvanu pasniegšanas sezona, un cilvēki šo laiku sāka mīlēt vēl vairāk. Daudziem tas simbolizē to, ko Ziemassvētkiem nozīmē kristieši. Šis bija arī lēmumu pieņemšanas un vienlīdzības laiks, kad visi bija vienā līmenī.

Vēlāk kristieši pārvērta Saturnālijas par Ziemassvētkiem, ko mēs svinam aptuveni tajā pašā laikā, kad romieši izmantoja Saturnāliju.

Zinātnieki, kuri agrāk dzīvoja pusmūža periodā, saistīja Saturnu ar skumjām, un viņiem Saturns nozīmēja tumsu. Saturns bija arī gudrības un miera simbols. Ir pat astroloģiska asociācija ar Saturnu. Astroloģijā Saturns vienmēr bija saistīts ar noteikumiem un noteikumiem. Saskaņā ar uzskatiem, Saturna svinēšanas diena bija sestdiena, tāpēc daudzi Saturnu saistīja ar Džeivu.

Medicīnas astroloģijā Saturns ir slikts mūsu kauliem, ceļgaliem un ārstēšana, piemēram, ķīmijterapija, ir saistīta arī ar šīm romiešu dievībām. Ar Saturnu saistītā krāsa ir melna, un viņš mums rada arī skumjas emocijas un negatīvas sajūtas.

Mākslā Saturns parasti tiek asociēts kā nežēlīga būtne, un īpaši šausmīga glezna ir tā, ka Saturns apēd savus bērnus. Kā jau minējām iepriekš, Saturnu bieži attēloja kā negatīvu raksturu, lai gan vēlāk viņš ieguva zināmu popularitāti. Pāvila Rubensa glezna, kurā mēs varam redzēt, kā Saturns ēd bērnu, ir īpaši biedējoša, un tā attēlo perfektu Saturna tēlu un to, kā viņš tika attēlots mitoloģijā.

Secinājums

Romiešu mitoloģija atspoguļo senās Grieķijas mītu un leģendu kombināciju, un tajā ir stāsti par dažādām tēmām. Romieši izveidoja reliģisku sistēmu ar vairākām dievībām, kuras labāk pazīstamas kā politeisms. Romiešu mīti bieži bija saistīti ar stāstiem un notikumiem, kas notika ikdienā, bet parasti tie nedaudz papildināja maģiju vai sirreālismu.

Saturns noteikti ir viens no slavenākajiem dieviem, un viņa attēlojums mākslā un literatūrā dažreiz var būt biedējošs. Viņa attēlojums ir pozitīvs un negatīvs. Saturnu vislabāk pazina tas, ka viņš ēda savus bērnus un ka viņš valdīja vienā no bagātākajiem periodiem Romas vēsturē.

Romieši noteikti svinēja Saturnālijas - gada laiku, kad visi romieši bija vienlīdzīgi un nebija nekādu atšķirību starp vergiem un saimniekiem. Cilvēki baudīja bagātību un labklājību, valdot šim, dažkārt, šausmīgajam dievam. Saturns bija romiešu laika, lauksaimniecības un atbrīvošanās dievs. Atšķirībā no citām romiešu dievībām Saturnu svinēja kopā ar cilvēkiem ar neapklātām galvām, kas nebija ierasta prakse.

Saturns uz visiem laikiem paliks laba un slikta simbols. Populārajā kultūrā Saturns bija nāves, tumsas, skumju un negatīvu emociju simbols. Astroloģijā asociācijas ar šo romiešu dievu bija gandrīz vienādas. Iemesls, kāpēc Saturns nekad netika uzskatīts par pozitīvu raksturu, ir viņa nežēlības un briesmīgo darbu dēļ, ko viņš darīja savai ģimenei. Stāsti par viņa bērnu ēšanu un tēva slepkavību romiešiem bija vienkārši nepieņemami, un viņi nekad nav iemīlējuši Saturnu. Lai gan viņa periods bija viens no bagātākajiem periodiem, tas nekad nav kļuvis par vienu no populārākajiem dieviem romiešu vidū.